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坚守也是一种智慧

DanceSmile 2020-12-28
郎官,是汉时皇宫勤务低微小官。汉代时,一个名叫颜驷的人,入宫从汉文帝、汉景帝到汉武帝,一直当郎官。有一天,汉武帝来到郎署,见一须鬓俱白之老者,勤恳之甚,劳作爽快,便问道:公何时为郎?何其老也?颜驷恭答道:臣姓颜名驷,文帝时入宫为郎。帝又问

郎官,是汉时皇宫勤务低微小官。汉代时,一个名叫颜驷的人,入宫从汉文帝、汉景帝到汉武帝,一直当郎官。有一天,汉武帝来到郎署,见一须鬓俱白之老者,勤恳之甚,劳作爽快,便问道:“公何时为郎?何其老也?”颜驷恭答道:“臣姓颜名驷,文帝时入宫为郎。”帝又问:“何其老而不遇?”颜驷答:“文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世皆不遇。”武帝听后,很觉此答语机趣有理,不禁心生惜怜。回宫后,多方了解到颜驷人品好,有才学。便召来当面测问,果真不错。便把他升为会稽都尉。颜驷之遇,至少说明其中有两层意思,即“知遇”与“机遇”。

知遇,包括“有知而遇”和“人知而遇”。人要有遇,须首先具备品德才学的先决条件,才能知而有遇,才能因才有遇。没有“德才”的准备,怪不得不遇,即便遇也徒然,你何以使人信任?你何以尽职胜任?颜驷就因“人品好,有才学”,才以得遇。若他品德低劣、不学无术,甚至无知无畏,非但“三世不遇”,说不定永世不遇,甚至要被逐出宫门。“知”是遇的基础,“才”是遇的关键。颜驷为郎几十年,人品才学已早有口碑,武帝经了解而证实,才知人以善任。若他的德才鲜为人知,结局或许大不同了。身有品学,有时也须有所表现,恰当“露”点“晒”些是有必要的,适当“毛遂自荐”当也无妨,是谓“人知而遇”。

机遇,有机才有遇。机会需要捕捉和争取,但缘于种种原因,捕捉不到、争取不来时,那就需要耐心等待。安下心来,耐得寂寞,做好工作,伺机而待,“不怕板凳十年冷”。怨人“有眼无珠”,愤愤不平;怨己“怀才不遇”,自暴自弃,那只会误了工作、坏了人品,自毁前程。求遇心切,急于求成,甚至好出风头、作秀表现,更于“遇”有害无利,事与愿违。颜驷三世不遇,而怀抱坦然的平常心,淡泊于升降浮沉,心平气和,不怨不恼,兢兢业业,恪尽职守。可以想象,就算武帝不遇,当也会继续恪守为郎本职,敬业而为。正因如此,他在武帝面前才有那份平静从容、自然有趣,博得同情与怜爱,于他那无所谓但有所为的等待中,终得知遇,得其所位。乐观积极的坚守,持之以恒,何尝不是一种人生必需的智慧?

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